來源：中國網(wǎng)絡(luò)電視臺  沂蒙精神發(fā)端于沂蒙歷史文化，形成于革命文化，發(fā)展于現(xiàn)代文化，是沂蒙燦爛歷史文化、革命傳統(tǒng)文化和改革開放現(xiàn)代文化的有機統(tǒng)一。它與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等革命老區(qū)精神都是中國共產(chǎn)黨人革命精神的具體表現(xiàn)，是我們黨的寶貴精神財富。它體現(xiàn)了我黨群眾路線的本質(zhì)要求，與群眾路線的內(nèi)涵相一致，對目前搞好黨的群眾路線教育實踐活動，加快中國特色社會主義建設(shè)、實現(xiàn)中國夢、樹立群眾觀具有十分重要的意義。

一、沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵和時代價值

1、沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵

沂蒙精神作為中華民族精神在沂蒙老區(qū)的一種具體承載是沂蒙人民在長期革命、建設(shè)和改革的實踐中逐步形成的一種先進群體意識，是與井岡山精神、延安精神、西柏坡等精神一脈相承的偉大革命精神，是千萬沂蒙人民的強大精神支柱。它秉承沂蒙優(yōu)秀思想文化和革命傳統(tǒng)，根植沂蒙革命和建設(shè)的實踐沃土，經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時期的陶冶，改革時期的考驗，形成“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的基本內(nèi)涵。

“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，親身體驗到了黨的英明偉大，形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙山一帶的老百姓為解放戰(zhàn)爭的勝利獻出了自己的青春和熱血，“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”、“孟良崮戰(zhàn)役”等故事，至今家喻戶曉、婦孺皆智。沂蒙人民將愛黨愛軍的一腔情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時期，沂蒙人民愛黨愛軍愛國的政治信仰更突出地表現(xiàn)為堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，自覺與黨中央保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。愛黨愛軍成了一代又一代沂蒙人民堅定不移的思想規(guī)范和自覺行動，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。

“開拓奮進”概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進思想意識，是沂蒙精神的永恒主題。沂蒙精神能夠在社會發(fā)展的各個歷史階段永葆生機和活力，就在于沂蒙人民能夠始終站在時代前列，不斷地開拓創(chuàng)新。臨沂并不是處于改革開放前沿的先進地區(qū)，但是沂蒙人民在沂蒙精神的鼓舞下，實現(xiàn)了歷史性的跨越，取得了舉世矚目的輝煌成就，成為眾多革命老區(qū)中經(jīng)濟發(fā)展的佼佼者。聞名全國的“金鑼”牌肉制品的老總周連奎，從賣豬肉起家，及時捕捉市場信息，經(jīng)過幾年的艱苦創(chuàng)業(yè)，硬是打拼出了肉食市場的一片天地，把“金鑼”肉制品送出了國門，從一定意義上打造出了沂蒙山的形象。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開拓創(chuàng)新的結(jié)果。

“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的精髓，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民踏著共產(chǎn)黨人腳印，積極參加革命斗爭，為中華民族的獨立解放、為中國人民在政治上獲得徹底翻身，創(chuàng)建新中國做出了巨大貢獻。解放后，沂蒙人民自力更生，艱苦奮斗，向貧困和愚昧宣戰(zhàn)，涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等艱苦創(chuàng)業(yè)的先進典型。九間棚人硬是在海拔900多米，人畜吃水都很困難的荒山禿嶺上開辟出了脫貧致富的新道路，并打造出屬于沂蒙精神體系的九間棚精神。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，沂蒙人民將艱苦創(chuàng)業(yè)寓于全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)之中，求真務(wù)實，埋頭苦干，創(chuàng)造出“沂蒙鐵軍”這樣令人稱贊的奇跡，樹立了良好的形象，以至于在人們的記憶中把誠實能干作為沂蒙人約定俗成的概念。

“無私奉獻”概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、敢于奉獻的價值取向，這是沂蒙精神的核心。戰(zhàn)爭年代，在這片英雄的土地上，有十萬多名英雄兒女長眠在這里?？梢哉f，沂蒙人民以無私奉獻的精神展現(xiàn)了血染的風(fēng)采。沂蒙人民節(jié)省出一塊紅薯、一張煎餅養(yǎng)育了人民子弟兵，成就了中華民族的驚天偉業(yè)。“紅嫂”們用自己喂孩子的乳汁哺育了一個個傷病員，為共和國的建立提供的不僅僅是物質(zhì)動力，這也是我們民族的精神食糧，這種無私奉獻精神就是沂蒙精神。陳毅曾動情地說過這樣一句話，“我死都忘不了沂蒙山。”其實他忘不了的是沂蒙人民無私奉獻的精神，忘不了的是沂蒙人民對中國革命做出的巨大貢獻。和平建設(shè)時期和改革開放新時期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時刻，總是以黨和國家的利益為重，主動地承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價值觀念和崇高的思想境界。

2、沂蒙精神的時代價值

沂蒙精神源遠流長、內(nèi)蘊豐厚，表現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強大的實踐功能。

第一，沂蒙精神具有鮮明的時代特色。沂蒙精神具有與時俱進的思想品格，不斷汲取時代精神的精華，完善、豐富和發(fā)展自我。決不固步自封、決不墨守成規(guī)、決不夜郎自大、決不抱殘守缺，就是這種思想品格的具體體現(xiàn)。尤其是改革開放以來，臨沂人不斷地解放思想、更新觀念，自覺地從不合時宜的觀念、作法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，破除"小成即滿、小富即安"的小生產(chǎn)觀念，井底觀天式的自然經(jīng)濟觀念和計劃經(jīng)濟觀念的影響，牢固樹立社會化大生產(chǎn)觀念、市場經(jīng)濟觀念和經(jīng)濟全球化觀念，通過思想的解放和觀念的更新，促進經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的全面發(fā)展。站在臨沂看臨沂，發(fā)展很快、成績巨大；跳出臨沂看臨沂，與發(fā)達地區(qū)比較，各個方面的差距和不足還很大。因此，只有以更高、更快、更強的標(biāo)準(zhǔn)來推動思想的解放和觀念的更新，與時俱進、開拓創(chuàng)新，才能實現(xiàn)“后來居上、大有作為”的奮斗目標(biāo)。

第二，沂蒙精神具有開放兼容的理論特質(zhì)。沂蒙精神的形成，豐富和發(fā)展是一個漸進的歷史過程，是一個不斷創(chuàng)新的過程，這就決定了它是一個開放兼容的思想價值體系，這種開放性和兼容性具體表現(xiàn)為：

沂蒙精神與同為革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的著名井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等相互借鑒、互相補充、互相融會，是一脈相通的關(guān)系。總的來看，井岡山精神是中國革命精神的源頭，奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)。長征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等革命精神是對井岡山精神的弘揚、豐富和發(fā)展。這當(dāng)中，如果說延安精神是中國革命精神的代表，那么，沂蒙精神則是中國革命精神的延伸與豐富。延安精神與沂蒙精神是在中國革命歷史中時間最長的兩大根據(jù)地誕生的，它們共同反映了20世紀(jì)中期中國革命歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的革命主旋律和時代主題。

沂蒙精神具有開闊的眼光和博大的胸懷，也就是說，一切僵化的、封閉的、停滯的觀念和做法，都是不符合沂蒙精神思想內(nèi)涵的。海納百川，有容乃大；一切歷史的、當(dāng)代的、中國的、外國的，凡是屬于優(yōu)秀的、進步的、先進的文化，都是沂蒙精神不竭的力量源泉。過去人們只知道沂蒙山區(qū)“四塞之崮，舟車不通；土貨不出，外貨不入”的歷史，卻不了解作為沂蒙山中心城市的臨沂市，自古就是南北通貨、水陸碼頭、交通樞紐的重要位置。改革開放以來，臨沂作為山東省的南大門，更是具有了得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢：充石鐵路自西往東將臨沂與著名的歐亞大陸橋頭堡連接起來，自北向南的膠新鐵路全面開通；京滬高速公路縱貫全境，與日東高速公路在這里交匯，臨沂又恰恰處在京滬高速公路的中間地帶，如今臨沂人上北京跑上海，乘坐小車，當(dāng)天就可以打來回，因而有人自豪地說，我們臨沂是北京的南郊，也是上海的北郊，臨沂離海很近，從臨沂城向南、向東，在100公里的距離內(nèi)，三個黃金口岸連云港、石臼港和嵐山港由南向北呈扇子面排開，臨沂機場與許多城市通航，它使臨沂與全國和世界的聯(lián)系更加緊密。由以上分析可以看出，沂蒙精神所具有的開闊眼光和開放意識，不僅源自歷史的和區(qū)域的因素，更重要的是源于現(xiàn)實的經(jīng)濟全球化和改革開放的大環(huán)境。正是由于具備了這種寬廣的世界眼光和博大的胸懷，沂蒙人才能立足臨沂，放眼世界，充分利用國內(nèi)國際兩種資源，努力開拓國際國內(nèi)兩個市場，讓臨沂走向世界，讓世界了解臨沂，不斷開創(chuàng)對外開放的新局面。

第三，沂蒙精神具有強大的實踐功能。沂蒙精神不僅是理論的，更是實踐的。它源于實踐，在實踐中提煉、升華，又指導(dǎo)實踐，內(nèi)化為一種改造自然、改造社會的強大精神力量。它使我們能夠贏得抗日戰(zhàn)爭,使民族得以獨立；贏得解放戰(zhàn)爭,使人民當(dāng)家做主人；在改革開放新的歷史時期,能使我們迅速脫貧致富,很快地改變貧窮落后面貌,不斷向著共同富裕的幸福生活邁進。多年以來，臨沂市各級黨委、政府把沂蒙精神作為寶貴的精神財富、巨大的政治優(yōu)勢和加快發(fā)展的強大力量，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，深入持久地開展弘揚活動，有力地推動了經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展。1995年，臨沂市在全國18個聯(lián)片貧困地區(qū)中率先實現(xiàn)整體脫貧，解決了溫飽問題，2000年基本達到小康水平。去年，全市GDP實現(xiàn)834.6億元，人均GDP突破1000美元，經(jīng)濟幾項主要指標(biāo)是近幾年來最快最好的。改革發(fā)展的實踐證明，沂蒙精神是臨沂市經(jīng)濟建設(shè)的助推器，精神文明建設(shè)的"大舞臺"，是群眾路線教育的生動教材。因此，它是全市物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)不可或缺的重要組成部分，具有強大的社會功能和時代價值。

二、沂蒙精神在群眾路線教育實踐活動中的現(xiàn)實意義

當(dāng)前，全國各地正在廣泛開展群眾路線實踐教育活動。群眾路線是我們黨的一條最基本的路線，是我們黨的執(zhí)政之本和立國之根。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就明確提出了“為人民服務(wù)“的科學(xué)觀點，并使之成為毛澤東思想的活到靈魂之一。鄧小平同志在新的歷史條件下，對社會主義的本質(zhì)進行了科學(xué)的歸納和總結(jié)，明確提出：社會主義就是要消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕。江澤民同志在“三個代表”重要思想中明確指出：我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、文件、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。胡錦濤同志在論述科學(xué)發(fā)展觀時，明確提出發(fā)展的核心是“以人為本”，指出：九十年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，來之人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本，以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平同志在一系列重要講話中，對黨的群眾路線有了新的認識和高度，指出：我們要堅持黨的群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾安危冷暖放在心上，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實把人民利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好，要認真貫徹落實中央各項惠民政策，把好事辦好、實事辦實，讓群眾時刻感受到黨和政府的關(guān)懷。

沂蒙精神的內(nèi)涵和群眾路線教育活動的主旨是一致的，可以說沂蒙精神是群眾路線教育實踐活動的動力。

1、 沂蒙精神是群眾路線教育實踐活動的思想基礎(chǔ)。

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線的實質(zhì)，就是代表群眾，為人民謀利益。沂蒙精神的形成，是中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線的結(jié)果。無論在革命年代還是在建設(shè)時期，黨的群眾路線方針政策都能得到很好的貫徹落實，廣大黨員干部都能率先垂范，勇于奉獻，因而能夠群眾的信任和認可，從而激發(fā)群眾的熱情和斗志。正因為如此，在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民從對比中感受到，只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨走才能翻身解放。這種信念引領(lǐng)沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻、開拓創(chuàng)新，形成了璀璨的沂蒙精神之花，并成為取得革命勝利的強大力量。在新的歷史時期，沂蒙人民信念如一，認準(zhǔn)了只有跟著黨，走中國特色社會主義道路，國家才能富強，人民才能幸福，黨的方向成為人民的方向，黨的道路成為人民選擇的道路，黨的事業(yè)成為人民為之奮斗的事業(yè)。所以，把黨的群眾路線、方針政策與群眾的主體地位有機結(jié)合的沂蒙精神，充分體現(xiàn)了黨的群眾路線的實質(zhì)，是開展群眾路線教育實踐活動的思想基礎(chǔ)。

2、 沂蒙精神是群眾路線教育實踐活動的生動教材。

群眾路線教育，是中國共產(chǎn)黨加強和推進群眾路線的重要舉措，也是群眾路線豐富發(fā)展的重要途徑。而要進行群眾路線教育，就必須具備一定的精神資源。沂蒙精神，正是生動的教材和無可替代的財富。在2005年沂蒙精神晉京展期間，中央領(lǐng)導(dǎo)同志確認了沂蒙精神的政治品牌和應(yīng)有的地位，指出沂蒙精神（愛黨愛軍、開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實奉獻）與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神一樣，都是偉大民族精神的具體體現(xiàn)，是我們黨和國家的寶貴精神財富。如果說井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利、延安精神的特質(zhì)是自力更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹慎，而沂蒙精神的特質(zhì)則是無私奉獻。沂蒙精神中顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向；吃苦耐勞、無私奉獻的精神核心；永不服輸、敢于勝利的精神風(fēng)貌。總結(jié)起來，愛黨愛軍、開拓進取、艱苦奮斗、無私奉獻的精神核心，不僅有利于廣大黨員干部更好地理解“人心向背”的紀(jì)律和避免“脫離群眾”的危險，而且能夠更好地教育群眾秉承“一心向黨”的歷史選擇和發(fā)揚敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神。

3、 沂蒙精神是群眾路線內(nèi)涵豐富發(fā)展的精神動力。

群眾路線是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。群眾路線是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨不斷煥發(fā)生機與活力、永葆先進性的力量源泉。同時也應(yīng)認識到，作為工作方法和力量源泉的群眾路線，也是需要不斷創(chuàng)新發(fā)展和與時俱進。而沂蒙精神，既具有歷史性也具有時代性，對于群眾路線的豐富發(fā)展起著精神動力的作用。胡錦濤視察臨沂時指出“在長期的革命斗爭中，臨沂人民為中國革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了輝煌的業(yè)績，做出了巨大貢獻。解放后，臨沂人民為改變貧窮落后面貌進行了不懈的努力。改革開放以來，把發(fā)揚革命傳統(tǒng)與弘揚時代精神結(jié)合起來，形成了具有時代特征的沂蒙精神”。沂蒙精神在今天及未來仍會發(fā)揮巨大作用。早在1990年，時任山東省委書記的姜春云在走訪臨沂時，就曾感慨地說“在戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民做出了很大的犧牲、貢獻，靠的是沂蒙精神，現(xiàn)在我們搞四化，進行治理，更加需要沂蒙精神，有了沂蒙精神，任何困難都能克服，任何風(fēng)浪都能頂?shù)米?rdquo;。從一定意義上講，有了沂蒙精神，黨的群眾路線就會有更大的生命力。

總之，沂蒙精神是沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命建設(shè)和改革過程中形成的，是黨的群眾路線方針、政策和群眾實踐的有機結(jié)合，是群眾路線的實踐結(jié)晶、典型表現(xiàn)，同時具有鮮明的時代性和可操作性，對于群眾路線教育活動的深入開展和群眾路線內(nèi)涵的豐富發(fā)展，具有無可替代的巨大作用。（作者: 陳麗、杜金華，來自臨沂職業(yè)學(xué)院）