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弘揚(yáng)沂蒙精神 密切聯(lián)系群眾 踐行社會(huì)主義核心價(jià)

點(diǎn)擊量:209??時(shí)間:2019-02-12 10:12:14

來源:中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)    沂蒙精神,就是“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”。沂蒙精神植根于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),誕生于戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,發(fā)展升華于社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)山東人民進(jìn)行偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。

沂蒙精神是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富,經(jīng)過幾十年的不斷總結(jié)完善和傳播,沂蒙精神已經(jīng)走出臨沂地區(qū),與齊魯文化、中華民族文化融為一體,成為新時(shí)期山東精神乃至中國(guó)精神的核心內(nèi)容的重要組成部分。沂蒙精神從產(chǎn)生、發(fā)展到發(fā)揚(yáng)光大,都與中國(guó)共產(chǎn)黨90年的偉大歷程息息相關(guān)。在沂蒙精神的產(chǎn)生、形成、發(fā)展的過程中,黨的群眾路線發(fā)揮著根本性重大作用。黨的十八大報(bào)告提出:“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”。

習(xí)近平總書記視察臨沂時(shí)指出,沂蒙精神,與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神一樣,都是偉大民族精神的具體表現(xiàn),是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,更是黨的的群眾路線的鮮明寫照。因此,大力弘揚(yáng)沂蒙精神,加強(qiáng)群眾路線教育,不僅具有重要的理論價(jià)值,而且具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在新的歷史條件下弘揚(yáng)沂蒙精神,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須更加深入地貫徹黨的群眾路線。

新時(shí)期,沂蒙精神是黨的群眾路線建設(shè)的重要?jiǎng)恿υ慈?,是社?huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。弘揚(yáng)沂蒙精神,培育中華民族精神和時(shí)代精神,是新時(shí)期黨的群眾路線發(fā)展的重要實(shí)踐形式。

一、黨的群眾路線是沂蒙精神形成發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力

黨的群眾路線是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。在不同的歷史時(shí)期,黨的群眾路線使沂蒙人民了解黨、認(rèn)識(shí)黨,看到黨的理論、路線、方針、政策的正確,看到改變現(xiàn)實(shí)的希望,看到美好的未來,從而產(chǎn)生、樹立起信黨、愛黨、始終不渝跟黨走的堅(jiān)定信念,緊緊圍繞黨在不同時(shí)期的中心工作,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn),形成了革命、建設(shè)、改革和新時(shí)期具有不同時(shí)代特點(diǎn)的沂蒙精神。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沂蒙山區(qū)成了當(dāng)時(shí)山東乃至華東地區(qū)的政治、軍事、文化中心。1939年,八路軍115師挺進(jìn)山東,到達(dá)沂蒙山后,山東黨、政、軍機(jī)關(guān),華東局、華東軍區(qū)機(jī)關(guān)相繼在沂蒙山區(qū)建立。這些黨組織和劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前等黨的優(yōu)秀分子在沂蒙山區(qū),堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)時(shí)處處做到一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,廣泛組織群眾、教育群眾、發(fā)動(dòng)群眾,使沂蒙山區(qū)的廣大人民群眾觀察、了解、體會(huì)到,共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),是為了人民得解放,讓人民過好日子。因此,人民群眾才愛黨愛軍,追求真理,敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn),鐵了心腸跟著共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)走,全區(qū)420萬人中有20萬人參軍入伍、120萬人參戰(zhàn)支前、10萬人壯烈捐軀,譜寫了一曲又一曲“一塊布做軍裝,一袋米做軍糧,最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”、“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂,村村有烈士”的驚天地、泣鬼神的英雄贊歌,形成了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沂蒙精神。

新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民翻身做了國(guó)家的主人,走上了社會(huì)主義道路。沂蒙黨組織繼續(xù)堅(jiān)持黨的群眾路線,一心一意為人民謀幸福,領(lǐng)導(dǎo)和依靠沂蒙人民實(shí)行土地改革,探索建立社會(huì)主義制度,開始了改變舊面貌、建設(shè)新農(nóng)村的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。沂蒙人民一方面保持著革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣一種高昂的革命激情和拼命干勁,另一方面,從黨的群眾路線中,從欣欣向榮的社會(huì)主義新氣象中感受到黨的偉大正確,始終保持著對(duì)黨和軍隊(duì)的愛戴和對(duì)人民政府的熱愛,積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,自力更生、艱苦奮斗,向愚昧開刀,向貧窮宣戰(zhàn),涌現(xiàn)出了莒南縣王家坊前村發(fā)動(dòng)群眾為合作社集資,厲家寨村民發(fā)揚(yáng)愚公移山精神,開山劈嶺、治水造地等先進(jìn)典型,受到毛澤東同志的批示表彰并在全國(guó)宣傳推廣。為完成國(guó)家在沂沭河上游建設(shè)44座大中型水庫(kù)的艱巨任務(wù),沂蒙山區(qū)有527個(gè)村、27萬間房屋被拆遷,28萬畝良田、5萬畝山林被淹沒,40多萬庫(kù)區(qū)移民舍棄了祖輩居住的家園搬上了貧瘠的荒山。在生活最困難的1959年到1961年,沂蒙人民勒緊腰帶、吃糠咽菜,但卻向國(guó)家交售12.3677億斤糧食,比前三年多交2.44億斤,并欣然接收由政府統(tǒng)一組織來的6萬余名災(zāi)民。這些催人淚下,感人至深的壯舉,譜寫了一曲又一曲吃苦耐勞、知難而進(jìn)的社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)凱歌,賦予了沂蒙精神社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的新的內(nèi)涵。

進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。臨沂市各級(jí)黨組織為了讓人民福起來,繼續(xù)堅(jiān)持群眾路線,組織教育發(fā)動(dòng)群眾,積極實(shí)行改革開放,大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)人民群眾走科學(xué)發(fā)展之路,脫貧致富建設(shè)小康社會(huì)。臨沂人民盡管經(jīng)受黨在社會(huì)主義道路探索中有時(shí)的失誤造成的磨難和痛苦,還是能全面歷史地看待黨的功績(jī)和過失,從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,深刻感受到黨的理論路線方針政策的正確,繼續(xù)弘揚(yáng)沂蒙優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定不移跟黨走,順應(yīng)改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮,開拓奮進(jìn)、敢為人先,涌現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)高山水利化、山澗變通途、徹底改變貧困惡劣的自然面貌的九間棚村;將自己用拉地排車、賣瓷器等方式辛辛苦苦掙來的600萬元錢和自己一手創(chuàng)辦起來的企業(yè)全部捐給村集體,帶領(lǐng)全村人民走上共同富裕之路的王廷江等一大批先進(jìn)典型。臨沂人民探索走出一條“政府有為、民營(yíng)主力、大市場(chǎng)啟動(dòng)、大城市拉動(dòng)、產(chǎn)業(yè)集群帶動(dòng)、文化強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的成功之路,建成長(zhǎng)江以北最大的專業(yè)批發(fā)市場(chǎng),形成了“南有義烏,北有臨沂”的全國(guó)商貿(mào)新格局,成為商貿(mào)云集的物流之都和城水相依、優(yōu)雅宜居的“大美臨沂”,相繼榮獲全國(guó)雙擁模范城、中國(guó)歷史文化名城、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家文明城市等“國(guó)字號(hào)”榮譽(yù)。臨沂人民以重視科學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)、改革開放、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌,譜寫了一曲又一曲改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)發(fā)展新篇章,大大賦予了沂蒙精神的新的時(shí)代內(nèi)涵。

經(jīng)過幾十年的不斷總結(jié)完善和傳播,沂蒙精神已經(jīng)走出臨沂地區(qū),與齊魯文化、中華民族文化融為一體,成為新時(shí)期山東精神乃至中國(guó)精神的核心內(nèi)容的重要組成部分。

二、大力弘揚(yáng)沂蒙精神,全面貫徹群眾路線

(一)弘揚(yáng)沂蒙精神就要始終堅(jiān)持一切為了人民,維護(hù)好最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的光輝歷程昭示我們,以人為本、執(zhí)政為民是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本所在,也是黨永葆先進(jìn)性的重要源泉,是檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局發(fā)生深刻變化,黨群干群關(guān)系也面臨不少新情況、新問題。要教育廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民的基本理念,切實(shí)解決好“相信誰、依靠誰、為了誰”的問題,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念,做到心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾。只有這樣,密切黨群干群關(guān)系才能有牢固的思想基礎(chǔ)和正確的目標(biāo)方向。

弘揚(yáng)沂蒙精神,全面貫徹黨的群眾路線,就要做到依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去。人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們定計(jì)劃、做決策、辦事情,是閉門造車、靠領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋,還是靠深入群眾、發(fā)動(dòng)群眾、集思廣益,結(jié)果往往截然不同。群眾贊同的事情,推行起來就有深厚的力量源泉,即使有不同意見,也可以依靠群眾開展說服工作。反之,如果是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部主觀決定的事情,出現(xiàn)問題就很難說服群眾。改革發(fā)展是群眾共同的事業(yè),只有動(dòng)員群眾、依靠群眾才能取得勝利。因此,黨員干部必須切實(shí)做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民,從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。

弘揚(yáng)沂蒙精神,全面貫徹黨的群眾路線,就要增進(jìn)同人民群眾的感情,與群眾同甘苦、共患難。感情深一寸,作風(fēng)好一分。有些黨員干部忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬,沒有時(shí)間和精力深入群眾,偶爾下基層也是“坐在車上轉(zhuǎn)、隔著玻璃看”,對(duì)群眾所思、所盼、所惑不了解,對(duì)基層的矛盾和問題不聞不問,疏遠(yuǎn)了同群眾的感情,甚至將小事拖大、大事拖炸,造成不可挽回的損失和嚴(yán)重后果。正如胡錦濤同志所指出的,“只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。”黨員干部必須放下架子、俯下身子,下基層、結(jié)窮親、接地氣,真正了解“民間疾苦聲”,真心實(shí)意幫助群眾解決實(shí)際問題。只有這樣,才能贏得群眾的擁護(hù),才能順利推進(jìn)我們的事業(yè)。

(二)弘揚(yáng)沂蒙精神就要始終堅(jiān)持一切依靠人民,大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)??v觀我們黨90多年輝煌歷史,作風(fēng)建設(shè)始終是體現(xiàn)黨的性質(zhì)、生機(jī)與活力的重大問題,保持發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是我黨從勝利不斷走向勝利的重要保證。沂蒙精神體現(xiàn)了“一切為了人民、一切依靠人民、一切服務(wù)人民”的黨群干群關(guān)系理念,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中,培育形成的黨同人民群眾血肉關(guān)系和優(yōu)良作風(fēng)的概括與展現(xiàn)。目前,正確處理社會(huì)生活中存在的矛盾和問題,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨的建設(shè)面臨的重大課題。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,傾聽群眾呼聲、反映群眾意愿、集中群眾智慧,使各項(xiàng)決策和措施符合實(shí)際和群眾要求;要繼承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系溝通,及時(shí)了解和掌握人民群眾的愿望和要求,制定相應(yīng)的政策措施,增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任感和認(rèn)同度。

(三)弘揚(yáng)沂蒙精神就要始終堅(jiān)持一切服務(wù)人民,不斷滿足人民群眾的新期待。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展,特別是隨著人民生活水平不斷提高,人民群眾物質(zhì)文化需要多層次、多元化、多樣化的特征更加明顯。只有更好地適應(yīng)人民群眾物質(zhì)文化生活的新期待,適應(yīng)人民群眾物質(zhì)文化生活的新需求,我們的工作才能擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),更好地深入人心、贏得群眾、求得實(shí)效。在改革開放新的歷史條件下,我們要把以人為本、服務(wù)人民融入到工作的各個(gè)領(lǐng)域和全部過程,要多做有利于維護(hù)人民群眾切身利益的事,多解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,多提供有利于保障人民群眾權(quán)益的服務(wù)。要尊重人民群眾的主體地位,把體現(xiàn)黨的主張和反映人民的心聲統(tǒng)一起來,把堅(jiān)持群眾路線和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來,積極探索新形勢(shì)下服務(wù)群眾的有效形式和途徑,使改革發(fā)展的成果惠及全體人民。只有這樣,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系才能長(zhǎng)期保持,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位才能更加穩(wěn)固。

弘揚(yáng)沂蒙精神,全面貫徹黨的群眾路線,就要做到為了群眾,以人為本、執(zhí)政為民。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。習(xí)近平總書記指出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。黨員干部必須想群眾之所想、急群眾之所急,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中,能否處理好群眾的利益問題,關(guān)系社會(huì)是否和諧穩(wěn)定,關(guān)系黨在群眾心中的形象。我們既要考慮社會(huì)整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,又要解決好群眾的個(gè)體利益、局部利益、眼前利益。

弘揚(yáng)沂蒙精神,全面貫徹黨的群眾路線,就要繼承和創(chuàng)新群眾工作方法,提高為人民服務(wù)的能力。我們黨在90多年的發(fā)展中探索了許多行之有效的群眾工作方法,其中很多仍有鮮活的生命力。比如社區(qū)黨員干部定期走訪居民制度,對(duì)了解社情民意、解決群眾訴求具有積極作用。時(shí)代在變,形勢(shì)任務(wù)在變,社會(huì)結(jié)構(gòu)在變,群眾需求也在變,群眾工作方法應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。一些地方利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展群眾工作的做法,就是很好的探索。無論什么方法,都要立足實(shí)際,從群眾實(shí)際需要出發(fā),以群眾歡迎不歡迎、需要不需要、滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn),真正把工作做到群眾心坎上。

三、深入貫徹黨的群眾路線要把為民務(wù)實(shí)清廉作為著力點(diǎn)

當(dāng)下弘揚(yáng)沂蒙精神,首要的是認(rèn)真落實(shí)黨的十八大部署,以深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以為民務(wù)實(shí)清廉為著力點(diǎn),扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線的深入貫徹。

為民就是要一切為了人民群眾。黨的十八大報(bào)告提出:“以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)”。習(xí)近平總書記指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”要始終把人民利益放在第一位,符合人民利益的就堅(jiān)決做好,不符合的就及時(shí)糾正。當(dāng)前,要做到一切為了群眾,就必須從群眾立場(chǎng)出發(fā),堅(jiān)持以人為本,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的民生問題為重點(diǎn),多謀民生之利,多解民生之憂,讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。要以保障和改善民生為重點(diǎn),努力辦好人民滿意的教育,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè),千方百計(jì)增加居民收入,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè),提高人民健康水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

務(wù)實(shí)就是要努力為人民群眾辦實(shí)事。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義。中共山東省委常委、宣傳部長(zhǎng)孫守剛在省委黨校第38期市廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部專題進(jìn)修班開班式上的講話中強(qiáng)調(diào),著力戒“三浮”、轉(zhuǎn)“三風(fēng)”,認(rèn)為戒“三浮”,就是力戒浮躁之氣、浮夸之風(fēng)、浮華之累;轉(zhuǎn)“三風(fēng)”,就是要轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)。這確實(shí)抓住了解決務(wù)實(shí)問題的關(guān)節(jié)點(diǎn)。要堅(jiān)決克服功利主義心態(tài),堅(jiān)決克服好大喜功、弄虛作假、做表面文章的形式主義,堅(jiān)決克服講排場(chǎng)、比闊氣、圖奢華等官僚主義現(xiàn)象,心中裝著人民,靜下心來,沉下身子,堅(jiān)持從群眾利益的角度想問題、做決策、干工作,扎扎實(shí)實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深化改革開放,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,積極推進(jìn)政治體制改革,努力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),真正把心思和精力用在為群眾辦實(shí)事、謀利益上。

清廉就是要永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。黨的十八大提出做到干部清正、政府清廉、政治清明。習(xí)近平總書記指出:“為政清廉才能取信于民,秉公用權(quán)才能贏得人心”。我們要認(rèn)真落實(shí)這些要求,以嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律為重點(diǎn)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)明政治紀(jì)律,牢固樹立黨章意識(shí),任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,始終在思想上政治政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決防止和克服地方保護(hù)主義和部門主義、本位主義。認(rèn)真抓好中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的《八項(xiàng)規(guī)定》和中共山東省委常委的《實(shí)施辦法》,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,把改進(jìn)作風(fēng)要求落實(shí)到每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)之中。必須依紀(jì)嚴(yán)懲腐敗,堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。善于用法治思維和法治方式反對(duì)腐敗,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。讓人民群眾不斷從黨的群眾路線中,從黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉的形象中感受到溫暖和實(shí)惠,從而像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙老區(qū)人民那樣,更加的信任黨、擁護(hù)黨、熱愛黨、緊跟黨,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

四、弘揚(yáng)沂蒙精神,對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重大的意義

胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出:“要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。”

沂蒙精神所蘊(yùn)涵的愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神,是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。在新的歷史時(shí)期,沂蒙精神具有強(qiáng)大的精神支撐價(jià)值和精神動(dòng)力價(jià)值,對(duì)于加強(qiáng)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主導(dǎo)地位,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的共同理想和信念,培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)弘揚(yáng)沂蒙精神,有利于鞏固馬克思主義理論的指導(dǎo)地位

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中處于主導(dǎo)地位。沂蒙精神是在馬克思主義理論體系指導(dǎo)下形成的,它們根源于馬克思主義。沂蒙地區(qū)是著名的革命老區(qū),有著光榮的革命傳統(tǒng),“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂,展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰,展現(xiàn)了沂蒙人民在革命和建設(shè)中堅(jiān)定的理想信念,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝人民,進(jìn)而在全社會(huì)形成強(qiáng)大的精神支柱和實(shí)踐力量,是弘揚(yáng)沂蒙精神永遠(yuǎn)不變的靈魂。改革開放的新時(shí)期,沂蒙人民愛黨愛軍的政治信仰更突出地表現(xiàn)為堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖, 積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),他們對(duì)黨無限忠誠(chéng),對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的信仰無比堅(jiān)定,不論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,黨和國(guó)家遇到什么困難,沂蒙人民都積極響應(yīng)黨的號(hào)召。當(dāng)前,我們要堅(jiān)持不斷發(fā)展著的馬克思主義理論體系,即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的思想、和諧社會(huì)的思想等,用馬克思主義中國(guó)化的最新成果指導(dǎo)我們不斷前進(jìn),從而更加堅(jiān)定地把馬克思主義作為我國(guó)的指導(dǎo)思想,堅(jiān)定對(duì)堅(jiān)持馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的信仰。

(二)弘揚(yáng)沂蒙精神,有利于堅(jiān)定共同的理想和信念

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想, 就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下, 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路, 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。今天弘揚(yáng)沂蒙精神,使人們?cè)诟形驓v史、接受教育中牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和堅(jiān)定信念,正確應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中遇到的困難,正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中存在的各種矛盾,積極為實(shí)現(xiàn)共同理想創(chuàng)造有利的社會(huì)條件,鼓舞人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的共同理想而不懈奮斗。

(三)弘揚(yáng)沂蒙精神,有利于民族精神和時(shí)代精神的培育

愛國(guó)主義是中華民族民族精神的核心,社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,改革創(chuàng)新成為時(shí)代精神的核心;愛國(guó)主義與社會(huì)主義相統(tǒng)一,是我國(guó)人民半個(gè)多世紀(jì)以來所走過的基本道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民在革命斗爭(zhēng)及社會(huì)主義建設(shè)中所形成的沂蒙精神蘊(yùn)含著愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新的精神實(shí)質(zhì),是民族精神寶庫(kù)中的重要資源,是對(duì)中華民族民族精神的豐富與發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神的主要內(nèi)涵。

今天,弘揚(yáng)沂蒙精神,讓這些形成于特定歷史時(shí)期的民族精神和時(shí)代精神在新時(shí)期賦予它新的內(nèi)容,有利于增強(qiáng)中華民族的自尊心、自信心和自豪感,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,有利于培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

(四)弘揚(yáng)沂蒙精神,有利于樹立正確的榮辱觀

沂蒙精神所蘊(yùn)涵的道德價(jià)值觀念、價(jià)值目標(biāo)和崇高的精神境界,是進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育的生動(dòng)教材。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。新時(shí)期大力弘揚(yáng)沂蒙精神,對(duì)于提高廣大公民的思想道德素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)文明程度的提高,具有強(qiáng)大的示范和引領(lǐng)作用。充分挖掘沂蒙精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),用沂蒙精神中的革命精神和優(yōu)秀品質(zhì)去引導(dǎo)人們正確判斷行為得失,善惡美丑,確定價(jià)值取向,作出道德選擇,利益取舍,從而在全社會(huì)大力提倡熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的社會(huì)主義榮辱觀,擯棄那種好逸惡勞、驕奢淫逸、背離人民的錯(cuò)誤價(jià)值觀,使社會(huì)主義榮辱觀真正深人人心,轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)心的規(guī)范并成為思想行為的指南。

為開展好社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng),臨沂市委市政府開展了豐富多彩的弘揚(yáng)沂蒙“紅嫂”精神的活動(dòng),例如:評(píng)選表彰了“沂蒙十佳新紅嫂”、“擁軍優(yōu)屬先進(jìn)個(gè)人”、“十佳兵媽媽”、“十佳好軍嫂”等一大批擁軍優(yōu)屬先進(jìn)典型;組織“三八”幫工隊(duì)、送溫暖小組、“紅娘”小組、“紅嫂”擁軍優(yōu)屬服務(wù)團(tuán)、隊(duì)等擁軍優(yōu)屬各類服務(wù)組織,積極為當(dāng)?shù)伛v軍、烈軍屬等做好慰問和幫扶工作。“做時(shí)代新女性”已成為當(dāng)代沂蒙女性追求的典范,并由此帶動(dòng)全社會(huì)弘揚(yáng)“紅嫂”精神,踐行社會(huì)主義榮辱觀,提升全民道德素質(zhì)和法治意識(shí),克服法治意識(shí)和宗旨意識(shí)淡薄的危險(xiǎn)。臨沂市委市政府通過開展沂蒙精神研討會(huì)等各種大型宣傳活動(dòng)宣講沂蒙精神典型事跡,并把沂蒙精神承載的紅色文化搬上銀幕和舞臺(tái),沂蒙“紅嫂”如今已經(jīng)成為臨沂市的紅色文藝精品和紅色文化產(chǎn)業(yè)品牌。“沂蒙‘紅嫂’精神已經(jīng)成為臨沂市推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的助推器和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一面旗幟。”

沂蒙精神既是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又具有鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的品格,而這也是他永保生機(jī)與活力的奧秘所在。我們相信,隨著時(shí)代的前進(jìn),沂蒙精神將會(huì)賦予更多內(nèi)涵,在構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興之路的征途上,沂蒙精神將會(huì)成為巨大的推動(dòng)力。弘揚(yáng)沂蒙精神,密切聯(lián)系群眾,對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義,更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗!(作者:高建,單位:中共臨沭縣委黨校)

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